SUY NIỆM CHÚA NHẬT LỄ LÁ NĂM A

Kính thưa anh chị em!

Chúng ta bắt đầu bước vào Tuần Thánh, tuần đặc biệt nhất trong Mùa Chay thánh. Chúng ta sẽ chiêm ngắm Chúa Giêsu chịu đóng đinh, chịu chết trên cây thập giá. Và từ cây thập giá, chúng ta hãy suy gẫm bảy lời trăn trối của Chúa Giêsu, ngõ hầu chúng ta được tham dự vào hy tế của Người, và nhất là được thông phần vinh quang với Người. Sau đây là bảy lời cuối cùng của Đức Kitô trên thập giá mà chúng ta suy niệm trong những ngày thánh này.

Lời thứ nhất:

“Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23, 34).

Tha thứ là một điều rất khó đối với con người chúng ta. Có những bậc cha mẹ, có chết cũng không thể tha thứ cho con cái. Hoặc có những anh chị em ruột thịt cũng thế, đến chết vẫn không tha thứ cho nhau. Những cặp vợ chồng vì không thể tha thứ, cho nên cuối cùng đường ai nấy đi.

Còn Chúa Giêsu thì sao? Từ trên thập giá, trong giờ phút hấp hối, Ngài vẫn tha thứ cho những kẻ giết mình. Qua đó, chúng ta nhận thấy lòng thương xót của Chúa không có giới hạn như con người chúng ta. Yêu thương và cầu nguyện cho kẻ thù của mình là minh chứng cho tình yêu của chúng ta, đồng thời bày tỏ tình yêu của Thiên Chúa cho người khác, thông chia sự tha thứ mà chính chúng ta đã lãnh nhận.

Lời thứ hai:

“Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23, 43).

Thật sự, ai trong chúng ta cũng thích giống như người trộm bị đóng đinh bên phải Chúa Giêsu. Bởi vì ngay sau lời tha thứ, lập tức Chúa ban thưởng Nước Trời cho tội nhân. Người trộm được gọi là trộm lành, bởi vì anh đã sống tinh thần sám hối. Và sự sám hối của anh không chỉ có ngay lúc bấy giờ, mà chắc chắn anh đã sống tinh thần sám hối từ trước đó.

Vì thế, giữa những người bị đóng đinh, chỉ có anh tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu. Hơn nữa, anh còn dám bênh vực Chúa: “Ông này có làm điều gì trái đâu! Chúng ta bị như thế này là thích đáng rồi.” Nếu chúng ta ý thức được rằng việc sống tinh thần sám hối là một hành trình kéo dài suốt cả cuộc đời, thì một ngày nào đó, chúng ta cũng sẽ được như anh trộm lành.

Lời thứ ba:

“Thưa Bà, đây là con của Bà… Đây là mẹ của anh!” (Ga 19, 26–27).

Xét về huyết thống, ai trong chúng ta cũng có một người mẹ. Nhưng trên phương diện đức tin, tất cả chúng ta chỉ có một người Mẹ, mà chính Chúa Giêsu đã trao lại cho thánh Gioan, đại diện cho toàn thể Hội Thánh. Hơn nữa, vì chúng ta là chi thể của Thân Thể Chúa Kitô mà Mẹ đã sinh ra, nên Chúa Giêsu mời gọi chúng ta rước Mẹ về nhà mình như môn đệ Gioan.

Lời thứ tư:

“Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?” (Mt 27, 46; Mc 15, 34).

Chúa Giêsu bị Chúa Cha “bỏ rơi” ở chỗ Người đã hoàn toàn vâng theo ý muốn của Chúa Cha khi bị trao nộp cho phường tội lỗi. Người bị bỏ rơi cho đến chết, khi tự nguyện gánh lấy mọi tội lỗi và đau khổ của nhân loại sa ngã, mang lấy gánh nặng này và tự hiến chính mình như một của lễ hiến tế, như con Chiên Vượt Qua, để chúng ta được thoát khỏi sự chết đời đời.

Ngài cũng mời gọi các môn đệ, cũng như mỗi người chúng ta, hãy vác thập giá của mình, chết đi cho chính mình, và thông phần những đau khổ trong cuộc đời với cuộc khổ nạn của Người.

Lời thứ năm:

“Ta khát” (Ga 19, 28).

Trên thập giá, Chúa Giêsu không chỉ khát nước như người ta tưởng. Vì thế, một tên lính đã lấy miếng bọt biển thấm đầy giấm và đưa lên cho Ngài uống. Nhưng điều Chúa Giêsu thực sự khát, đó là khát khao hoàn tất chén đắng mà Chúa Cha đã trao cho Người; khát khao được về bên hữu Chúa Cha sau khi hoàn tất lễ Vượt Qua.

Chúa Giêsu cũng mời gọi chúng ta hãy khát khao Thiên Chúa; khát khao tình yêu mà Chúa đã dành cho chúng ta; khát khao chân lý và sự sống đời đời từ nơi Thiên Chúa.

Lời thứ sáu:

“Mọi sự đã hoàn tất” (Ga 19, 30).

Trong tiếng La-tinh, cụm từ “Mọi sự đã hoàn tất” là consummatum est, mang một ý nghĩa rất phong phú. Nó nói đến món nợ đã được trả đầy đủ; sự kiện toàn của Giao Ước Cũ; sự hoàn thành của hy lễ; và sự hiến thân trọn vẹn.

Đáp lại, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta đón nhận trọn vẹn ân ban này, nghĩa là dâng trao cho Người cả cuộc đời chúng ta, chứ không chỉ một phần tư tưởng, tình cảm, thời gian hay công việc. Để rồi, vào giây phút cuối cuộc đời, chúng ta cũng có thể thưa lên như Chúa Giêsu: “Mọi sự đã hoàn tất.”

Lời thứ bảy:

“Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha!” (Lc 23, 46).

Chúa Giêsu đã trao phó mọi sự cho Chúa Cha, trong đó có tất cả chúng ta. Người dẫn chúng ta đến với Thiên Chúa, giao hòa chúng ta với Ngài, và cho chúng ta trở nên nghĩa tử trong Người, Đấng là Trưởng Tử.

Mọi điều Chúa Giêsu nói và làm đều do Chúa Cha ban cho Người. Trong lời cuối cùng này, vào giây phút tắt thở, một lần nữa Chúa Giêsu cho thấy: mọi sự đều từ Chúa Cha và quy hướng về Chúa Cha. Đây là mục tiêu sứ mạng của Người, và cũng là lời mời gọi tối hậu dành cho chúng ta:
Hãy cùng Người đến với Chúa Cha, cùng thông phần sự sống của Chúa Cha, và cùng hưởng niềm vui tình yêu với Chúa Cha mãi mãi.

Rev. Micae Trịnh Ngọc Tứ
Tổng Đại Diện Giáo Phận Thanh Hoá